Ai cũng biết biểu tượng của ngành y là cái bát có hình con rắn, dân gian gọi đùa là "mẹ chồng ăn kem". Nhưng không phải ai cũng biết biểu tượng như vậy có ý nghĩa gì. Có những biểu tượng nào khác cho y học, chúng đến từ đâu và ý nghĩa thực sự của chúng là gì? Đây là những gì chúng ta sẽ nói đến trong bài viết của mình.
Các ký hiệu y tế đến từ đâu
Vào những thời điểm khác nhau, các nền văn hóa khác nhau đã thông qua các biểu tượng và biểu tượng của y học, phản ánh sự hiểu biết và nhận thức về cái chết và sự sống, biểu thị hình ảnh của người chữa bệnh và các phương pháp điều trị. Nhắc đến các biểu tượng y học khác nhau, cần phải nhớ đến các vị thần nổi tiếng - những vị thần bảo trợ cho việc chữa bệnh, các phương pháp điều trị cổ xưa và các tính năng khác.
Biểu tượng cơ bản nhất và lâu đời nhất của y học là rắn. Đó là hình ảnh của họ dưới nhiều hình thức khác nhau được sử dụng để biểu thị sự chữa lành. Lịch sử của việc sử dụng dấu hiệu này bắt nguồn từ các nền văn minh cổ đại của phương Đông, Hy Lạp và Ai Cập. Ví dụ, đó là con rắn quấn quanh cơ thể của Isis, vị thần bảo trợ chữa bệnh của người Ai Cập. Ngoài ra, con rắn còn có một dòng chữ trên cột của Sesostris I ở Karnak, có nội dung: "Tôi ban sự sống, tuổi thọ và sức khỏe … cho vua của hạ và thượng lưu Ai Cập."Điều thú vị là biểu tượng y học hiện đại cũng không thể thiếu hình ảnh con rắn. Ở đây, loài bò sát tự quấn quanh chiếc bát, và mỗi bộ phận của biểu tượng này đều đáng được chú ý đặc biệt.
Khi xã hội phát triển, trình độ hiểu biết về tự nhiên và thế giới xung quanh ngày càng được nâng cao, các biểu tượng phản ánh các hiện tượng khác nhau đã thay đổi và được suy nghĩ lại. Ngày nay, việc giải thích các biểu tượng của sự chữa lành đã đến với chúng ta là khá đa dạng. Có khoảng năm mươi biểu tượng khác nhau cho y học, nhưng chúng tôi sẽ chỉ xem xét những biểu tượng phổ biến nhất.
Biểu tượng chữa bệnh chung và riêng
Để nghiên cứu toàn diện vấn đề, cùng với nhiều phương pháp khoa học được sử dụng trong nghiên cứu các ký hiệu y học, phương pháp lịch sử cũng có liên quan.
Các nguồn có giá trị nhất để nghiên cứu vấn đề này là số học và bonistics. Phần đầu tiên nghiên cứu tiền xu, mã thông báo, huy chương và đơn đặt hàng, và phần thứ hai kiểm tra tiền giấy ở khía cạnh lịch sử, kinh tế và nghệ thuật. Trên tiền xu và tiền giấy của các thời đại khác nhau, bạn có thể tìm thấy số lượng lớn nhất các biểu tượng y tế và biểu tượng chữa bệnh, và trong một số trường hợp, đây thường là nguồn xác nhận duy nhất về sự tồn tại vật chất của chúng.
Các chuyên gia nghiên cứu biểu tượng và biểu tượng của y học có xu hướng sử dụng một phân loại đặc biệt, theo đó tất cả các chỉ định hiện có có thể được chia thành riêng và chung. Riêng bao gồm:
- giọt máu là dấu hiệu của một cuộc phẫu thuật;
- hoa huệ của hình ảnh thung lũng;
- klyster (thuốc xổ);
- tay cảm nhận mạch -nhà trị liệu biểu tượng;
- hình ảnh của một em bé Florentine;
- ngôi sao năm cánh của dụng cụ phẫu thuật, chẳng hạn như dao mổ;
- bồn tiểu;
- cối có hoặc không có chày - những biểu tượng như vậy được sử dụng bởi các dược sĩ hoặc hiệp hội y tế;
- dấu hiệu quân y (biểu tượng).
Biểu tượng y tế nói chung nổi tiếng hơn nhiều. Chúng bao gồm:
- rắn;
- trượng của Asclepius (Aesculapius) - một con rắn quấn quanh cây gậy;
- một con rắn xung quanh cái bát;
- hai con rắn quấn quanh thanh của thần Hermes (Mercury);
- trứng;
- một con rắn quấn quanh chân máy của Apollo;
- đèn;
- ank Impoteha;
- con rắn quấn quanh gương;
- dậu;
- một hoặc hai con rắn cuộn quanh ngọn nến hoặc ngọn đèn;
- một con rắn quấn quanh rốn Delphic, omphalos;
- đốt nến hoặc đuốc;
- trái tim trong lòng bàn tay và những người khác.
Vì vậy, chúng ta có thể kết luận rằng các ký hiệu chung có nghĩa là chữa bệnh nói chung, và các ký hiệu riêng được thiết kế để phân chia y học thành các khu vực.
Tại sao con rắn là biểu tượng của y học
Vào buổi bình minh của nền văn minh, trong xã hội nguyên thủy vừa mới nổi, khi những vật tổ đầu tiên phản ánh sự bất lực của con người trước thiên nhiên và thế giới bên ngoài, con rắn là một trong những biểu tượng chính. Với sự ra đời của một giáo phái tôn giáo, bản chất kép của thiện và ác đã được quy cho rắn. Một mặt, họ nhân cách hóa sự gian dối và xảo quyệt, mặt khác, họ là biểu tượng của trí tuệ, kiến thức và sự bất tử.
Thú vị, nhưng trongTrong tín ngưỡng cổ xưa, biểu tượng của y học hoàn toàn không phải là rắn độc, mà là một con vật yên tĩnh, vô hại. Họ được gọi là "rắn Aesculapian." Những loài bò sát này là cư dân danh dự của các trung tâm chữa bệnh đình đám ở La Mã và Hy Lạp. Những con rắn di chuyển tự do quanh nhà và chữa trị cho người bệnh - chúng liếm các vết thương. Người La Mã và Hy Lạp rất thích rắn của họ, nuôi chúng trong nhà, trong bồn tắm và bồn tắm.
Đối với nhiều dân tộc, con rắn tượng trưng cho sự khởi đầu tốt đẹp, mang lại vượng khí, sức khỏe và hạnh phúc cho những người sống trong đó. Ngoài ra, theo truyền thuyết, rắn chữa lành vết thương và có thể dạy cho trí tuệ của việc chữa bệnh.
Trong thần thoại phương Đông cổ đại, con rắn cũng gắn liền với sức khỏe của con người và cách chữa bệnh của họ, và ở các nước châu Phi, nó được nhân cách hóa việc chữa bệnh. Có lẽ đây là trường hợp duy nhất trong đó một chuỗi liên kết có thể được truy tìm. Thực tế là ở châu Phi chỉ có các thầy phù thủy mới tham gia vào việc chữa bệnh cho mọi người, họ cũng là những thầy bùa chữa rắn độc. Và thế là một chuỗi liên tưởng xuất hiện: phù thủy - rắn - trị bệnh. Tuy nhiên, sau đó, các thầy phù thủy đã biến mất ở đâu đó, nhưng những con rắn và sự chữa lành vẫn có một mối liên kết bền chặt.
Ở các nước châu Âu, không giống như châu Phi, con rắn không liên quan đến các thầy phù thủy, mà với sự khôn ngoan và kiến thức nói chung. Đây là biểu tượng của tuổi trẻ vĩnh cửu - sự trẻ hóa trong trường hợp này được tượng trưng bằng sự lột xác, thay da hàng năm. Khả năng này của con rắn theo nghĩa đen của từ "mất bình tĩnh" được phản ánh thú vị trong truyền thuyết Ai Cập. Vào lúc nửa đêm, thần mặt trời vĩ đại Ra cùng với các cộng sự của mình rời con thuyền phát sáng và nhập vào xác của một con rắn khổng lồ. Vào buổi sáng, tất cả chúng đều ra khỏi bên trong của anh ấytrẻ em, một lần nữa ngồi trong con thuyền thiêng liêng và tiếp tục cuộc hành trình của họ trên bầu trời. Đây là cách, theo người Ai Cập cổ đại, ngày biến thành đêm.
Những huyền thoại tương tự về sự trẻ hóa và bất tử tồn tại trong những câu chuyện cổ tích châu Phi, truyền thuyết của người Sumer và thần thoại Hy Lạp. Là biểu tượng lâu đời nhất của y học, con rắn được miêu tả mà không có bất kỳ bổ sung và thuộc tính nào. Và chỉ rất lâu sau đó, họ mới bắt đầu gắn một cây gậy, một giá ba chân, một chiếc gương hoặc chiếc bát nổi tiếng vào đó.
Cái cốc tượng trưng cho điều gì
Vì biểu tượng của ngành y là một cái bát có hình con rắn, điều tiếp theo chúng ta sẽ nói đến chính xác là như vậy. Cách giải thích phổ biến nhất về thực tế là chiếc bát đã trở thành biểu tượng của điều gì đó tốt đẹp và tiết kiệm, tức là y học, gắn liền với nhận thức về nước ngọt ở các vùng khô cằn trên toàn cầu. Vì trời hiếm khi mưa ở những nơi này, nên nước đã trở thành một món quà từ thiên đường. Có thể cứu được món quà của các vị thần trời ban với sự giúp đỡ của những bàn tay gấp lại dưới dạng cái bát, hoặc những viên đá có hốc, đồ dùng bằng đất nung hoặc kim loại. Kể từ khi người dân chết vì hạn hán ở khắp các ngôi làng, những lời cầu nguyện cho mưa bắt đầu đi kèm với những lời cầu xin sức khỏe và sự sống. Trên các tấm bia và bức bích họa của người Ai Cập cổ đại, bệnh nhân hướng về các vị thần với yêu cầu phục hồi, cầm chiếc bát trên tay.
Điều trị bằng nước đã trở thành truyền thống của các nước phương Đông cổ đại và Ấn Độ. Các nhà giả kim nhất thiết phải sử dụng nước hoặc giọt sương để lấy thuốc. Để chữa bệnh, những chiếc cốc đặc biệt được sử dụng với những câu thần chú và biểu tượng được khắc trên đó. Ví dụ, để điều trịsợ hãi (“căn bệnh của sự sợ hãi”), người Hồi giáo đã sử dụng một “chiếc cốc sợ hãi” đặc biệt - một chiếc bát bằng đồng được làm đặc biệt ở Mecca và được trang trí bằng những câu nói trong Kinh Koran.
Những câu chuyện dân gian đến thời đại chúng ta còn lưu giữ những biểu hiện gắn liền với nghi lễ bát tự: “bát khổ”, “cho ấm no”, “uống cạn chén”, “nhẫn nhục” và những người khác. Những câu nói này chứa đựng tính chất kép của hình ảnh - chiếc cốc hai đáy, sự sáng tạo của trời và đất. Nếu một người đã uống cạn chén của tạo vật trần thế, ruột của người đó sẽ chuyển sang đam mê trần thế. Khi đã uống cạn chén trên trời, một người hướng suy nghĩ của mình lên thiên đàng, lý tưởng cao cả, thoát khỏi tội lỗi và đam mê trần gian. Không phải ngẫu nhiên mà một trong những biểu tượng của Cơ đốc giáo là chiếc cốc của sự hiệp thông - chiếc cốc giải cứu khỏi tội lỗi.
Nhân viên
Xem xét các biểu tượng của y học, người ta không thể không nhớ đến cây trượng - một cây cột thắt nút mà một con rắn thường quấn quanh. Vật thể này nhân cách hóa một chiếc gậy du lịch, có nghĩa là sự lang thang của những người chữa bệnh. Các nhân viên không chỉ giúp đỡ trong suốt quá trình mà còn tăng mức độ tin cậy. Các chuyên luận y tế của Ấn Độ đặc biệt khuyến nghị rằng bác sĩ nên mang theo một nhân viên, vì bệnh nhân tin tưởng vào tiềm thức những người trung niên, có kinh nghiệm hơn, những người có mối liên hệ với trái đất.
Chính vật phẩm này đã trở thành nguyên mẫu của cây gậy bác sĩ, đặc biệt phổ biến ở Anh vào thời Trung cổ. Đôi khi, như một biểu tượng y tế, cây quyền trượng được mô tả bằng những cành cây và tán lá. Nó tượng trưng cho sự khởi đầu của một cuộc sống mới, sự trẻ hóa.
Trong một số biểu tượng không có cây trượng mà là cây gậy của Mercury, hay Hermes. Vị thần này được coi là trung gian giữacõi của người chết và người sống, giữa người và thần. Theo truyền thuyết, Hermes đã nhận được cây gậy của mình như một món quà từ Apollo. Đó là phần thưởng cho việc anh ấy đã phát minh ra một nhạc cụ như đàn lia, và chơi nó một cách điêu luyện. Người Hy Lạp gọi cây gậy thần này là kirekiyon, trong khi người La Mã gọi nó là cây trượng.
Ngôi sao năm cánh và chân máy
Các biểu tượng y học như ngôi sao năm cánh và chân máy của thần Apollo cũng khá phổ biến.
Hình đầu tiên là một ngôi sao năm cánh được vẽ trên một dòng. Dấu hiệu này có nguồn gốc từ Lưỡng Hà và Ai Cập. Người ta tin rằng theo cách này, năm hành tinh được biết đến vào thời điểm đó đã kết nối với nhau: Sao Hỏa, Sao Kim, Sao Thổ, Sao Thủy và Sao Mộc. Biểu tượng này thường được sử dụng như một lá bùa hộ mệnh và bùa hộ mệnh chống lại các linh hồn và sinh vật gây ra xui xẻo và bệnh tật. Một thời gian sau, trong sự truyền bá rộng rãi của Cơ đốc giáo, ngôi sao năm cánh trở thành dấu hiệu của dị giáo và được thay thế bằng hình ảnh một bàn tay với những ngón tay xòe ra.
Dấu hiệu thứ hai là giá ba chân của Apollo. Theo truyền thuyết, dưới chân núi Parnassus, Apollo đã giết Python, một con quái vật độc ác canh giữ thung lũng. Tại địa điểm diễn ra trận chiến, Đền Delphic, thánh địa của thần Apollo, đã được xây dựng. Một trong những bức tường của ngôi đền là một tảng đá, từ kẽ hở tỏa ra một mùi thơm nồng nàn. Gần đó, trên một chiếc kiềng ba chân bằng vàng, ngồi Pythia, một nữ tư tế, người đã giao tiếp với các vị thần và do đó nhận ra ý muốn của họ. Và kể từ khi Apollo là vị thánh bảo trợ của y học và chữa bệnh, chiếc kiềng ba chân từ thánh địa của ông đã trở thành một biểu tượng đặc biệt thống nhất ba nguyên tắc của y học:
- riêngquan sát;
- phân tích quan sát của người khác;
- kết luận bằng phép loại suy.
Nhân viên của Asclepius
Vậy, biểu tượng của y học, mô tả một cây gậy với một con rắn đang trườn lên nó có ý nghĩa gì? Để bắt đầu, điều đáng chú ý là dấu hiệu này dễ nhận biết nhất từ khoảng thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên. Lịch sử của dấu hiệu này bắt nguồn từ thần thoại Hy Lạp. Theo truyền thuyết, Asclepius (người La Mã gọi ông là Aesculapius) đã học nghề của mình, nghệ thuật chữa bệnh, từ một nhân mã tên là Chiron. Anh đã áp dụng thành công những kiến thức có được vào thực tế và trở thành một người chữa bệnh lành nghề. Anh ta đối xử tốt với mọi người đến nỗi Zeus sợ rằng nhờ nỗ lực của anh ta mà mọi người sẽ trở nên bất tử. Vì vậy, anh ta đã giết Asclepius bằng một tiếng sét.
Có một truyền thuyết kể rằng một lần Asclepius được mời đến triều đình của Vua Minos để hồi sinh đứa con trai đã chết của mình. Trên đường đến cung điện, một con rắn bất ngờ trèo lên một cây gậy mà Asclepius dựa vào khi đang đi bộ. Bác sĩ đã sợ hãi và giết cô ấy. Ngay sau khi nó tước đoạt mạng sống của con bò sát, một con rắn khác từ đâu xuất hiện, mang theo cỏ trong miệng nó. Với sự giúp đỡ của một bó cỏ, con rắn đã hồi sinh người bạn của cô, và họ cùng nhau bò đi. Asclepius hiểu đúng dấu hiệu của các vị thần, anh ta tìm thấy cỏ mà con rắn ngậm trong miệng nó, và có thể hồi sinh con trai của Vua Minos.
Kể từ đó, hình ảnh cây trượng của Asclepius được dùng làm biểu tượng của việc chữa bệnh, và bản thân vị bác sĩ cũng được tôn kính như vị thần chữa bệnh.
Bát có rắn
Tuy nhiên, một biểu tượng phổ biến hơn nhiều trong y học là một con rắn quấn quanh một cái bát. Những hình ảnh đầu tiên của biểu tượng này đề cập đến600–800 sau Công nguyên BC. Đáng chú ý là lúc đầu các phần của hình ảnh tồn tại riêng biệt và là thuộc tính của Hygiea, con gái của Asclepius - cô ấy cầm một con rắn trong tay và một cái bát trong tay kia. Và chỉ sau đó nhiều hình ảnh mới hợp nhất thành một tổng thể duy nhất.
Ý nghĩa thực sự của dấu hiệu này còn nhiều tranh cãi. Ai đó giải thích nó theo cách này, và một người khác. Thông thường, chiếc cốc được liên kết với một vật chứa nọc rắn, một chất chữa bệnh nổi tiếng, và con rắn tượng trưng cho sự khôn ngoan. Tuy nhiên, có một cách hiểu khác. Theo ông, biểu tượng này nhắc nhở các bác sĩ về sự cần thiết phải khôn ngoan, và rút ra trí tuệ từ cốc của tri thức thế giới, tâm trí con người, bao trùm cả thế giới.
Cách giải thích hài hước nhất về biểu tượng đến từ các sinh viên y khoa. Theo họ, biểu tượng này có nghĩa là vị bác sĩ "tinh ranh như một con rắn, và rất thích uống rượu".
Ngày nay, một biểu tượng như vậy thường được sử dụng để biểu thị các hoạt động dược phẩm.
Trượng
Ý nghĩa của biểu tượng y học, miêu tả một cây đũa phép có đôi cánh với hai con rắn cuộn tròn, cũng không rõ ràng lắm.
Thực tế là ban đầu trượng là biểu tượng của sự bí mật, một dấu hiệu bảo vệ thư từ thương mại hoặc chính trị. Và chỉ rất lâu sau đó, nó đã trở thành một biểu tượng của y học.
Để dễ nhận biết, nên chia biểu tượng thành nhiều phần:
- cây đũa tượng trưng cho Cây Sự sống, sự kết nối giữa trời và đất;
- xoắn kép hình thành do sự đan xen của các thân rắn - biểu tượng của năng lượng vũ trụ, sự thống nhất của các mặt đối lập, lưỡng tính.hiện tượng;
- chính các loài bò sát là lực lượng tích cực của thế giới trần gian và thế giới khác.
Rất có thể, việc chuyển đổi biểu tượng từ một mục đích thương mại (chính trị) thành một biểu tượng y tế là do sự hiện diện của loài rắn, loài vật này cung cấp cả một loại thuốc chữa bệnh và chất độc cùng một lúc.
Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm
Nếu chúng ta xem xét các biểu tượng của y học, phổ biến trên toàn thế giới, chúng ta không nên quên chữ thập đỏ và lưỡi liềm. Thật kỳ lạ, nhưng một biểu tượng như vậy không có nghĩa là "một cái gì đó y tế", như thường được tin tưởng ở nước ta. Nó được thiết kế để bảo vệ các bác sĩ, những người bị thương, bệnh viện và bệnh viện trong các cuộc xung đột quân sự. Vì vậy, không thể chấp nhận được việc sử dụng biểu tượng như vậy trên các hiệu thuốc, bộ dụng cụ sơ cứu trên ô tô, áo choàng và mũ của nhân viên y tế và ở những nơi khác. Theo kế hoạch, nó phải có giá trị "khẩn cấp" và chỉ được sử dụng trong những trường hợp đặc biệt.
Chúng có nghĩa tương tự:
- chữ thập đỏ;
- lưỡi liềm đỏ (ở các nước Hồi giáo);
- mặt trời và sư tử đỏ (ở Iran);
- ngôi sao đỏ của David (ở Israel).
Vào thời điểm hiện tại, Phong trào Chữ thập đỏ đang bận rộn phát triển các biểu tượng mới, không có các dấu hiệu quốc gia và tôn giáo.
Ngôi sao của Cuộc sống
Biểu tượng y học, bức ảnh được trình bày dưới đây, không phổ biến lắm ở Nga. Đây là "Ngôi sao của sự sống" - một biểu tượng của y học, ra đời tại Mỹ. Mỗi tia sáng của bông tuyết tượng trưng cho một chức năng nhất định của chăm sóc y tế khẩn cấp:
- phát hiện;
- thông báo;
- ứng;
- giúp tại chỗtai nạn;
- hỗ trợ vận chuyển;
- vận chuyển để được hỗ trợ thêm.
Kết
Khi học ngành y không thể không biết hoặc hiểu các ký hiệu có ý nghĩa chữa bệnh. Như bạn đã biết, quan tâm đến quá khứ sẽ tạo ra một tương lai tươi sáng. Chúng ta càng hình dung được nội dung và ý nghĩa của cuộc đua tiếp sức văn hóa mà các thế hệ trước truyền lại cho chúng ta, thì hiện tại càng có giá trị và ý nghĩa đối với chúng ta. Sau tất cả, tổ tiên của chúng ta đã đặt một ý nghĩa đặc biệt vào mỗi biểu tượng, được thiết kế để truyền tải giá trị của nó cho các thế hệ tương lai.
