Mê sảng - là gì? Các dấu hiệu và triệu chứng của rối loạn

Mục lục:

Mê sảng - là gì? Các dấu hiệu và triệu chứng của rối loạn
Mê sảng - là gì? Các dấu hiệu và triệu chứng của rối loạn

Video: Mê sảng - là gì? Các dấu hiệu và triệu chứng của rối loạn

Video: Mê sảng - là gì? Các dấu hiệu và triệu chứng của rối loạn
Video: Bị mụn sẽ để lại sẹo rỗ sau mụn nếu bạn chưa biết điều này - Bác sĩ Nguyên 2024, Tháng bảy
Anonim

Trong tâm thần học hiện đại, mê sảng (từ đồng nghĩa: rối loạn tâm thần, mê sảng) là một phức hợp các ý tưởng hoặc ý tưởng xuất hiện do bệnh não đang phát triển như một triệu chứng của suy giảm tư duy. Chúng phản ánh sai thực tế và không được sửa chữa bởi thông tin mới đến, bất kể kết luận hiện có có phù hợp với thực tế hay không. Thông thường, ảo tưởng là một trong những thành phần của các biểu hiện của bệnh tâm thần phân liệt hoặc các rối loạn tâm thần khác.

từ đồng nghĩa vô nghĩa
từ đồng nghĩa vô nghĩa

Từ "ảo tưởng" có từ đồng nghĩa - "rối loạn tâm thần" và "mất trí" trong những trường hợp nào

Nhưng để nói về sự hiện diện của rối loạn tâm thần ở một bệnh nhân, người ta không thể chỉ bắt đầu từ nội dung của ý tưởng đã chiếm lấy anh ta. Có nghĩa là, nếu đối với những người khác, nó trông giống như hoàn toàn vô nghĩa, thì điều này không thể coi là bằng chứng rằng một người córối loạn suy nghĩ.

Trong cơn mê sảng, nội dung không nằm ngoài những ý tưởng được chấp nhận chung gây đau đớn, mà là sự vi phạm quy trình cuộc sống của một người gắn liền với nó. Một bệnh nhân ảo tưởng bị loại bỏ khỏi thế giới, không có tiếng nói, anh ta bị cô lập trong niềm tin của mình, điều này làm thay đổi đáng kể ngoại hình và giá trị cuộc sống của anh ta.

Tính năng của những ý tưởng điên rồ

Niềm tin ảo tưởng không thể chịu đựng được trước bất kỳ sự điều chỉnh nào từ bên ngoài. Không giống như ảo tưởng của một người khỏe mạnh, người kiên quyết bảo vệ quan điểm của mình, mê sảng là một loại ý tưởng không thể lay chuyển, không cần xác nhận thực tế, vì nó tồn tại bất kể sự kiện diễn ra trong thực tế. Ngay cả trải nghiệm tiêu cực khi làm theo một ý tưởng ảo tưởng cũng không buộc bệnh nhân từ bỏ nó, và đôi khi, ngược lại, còn củng cố niềm tin vào sự thật của nó.

Vì một ý tưởng ảo tưởng luôn kết hợp chặt chẽ với những thay đổi nhân cách của hồng y trước đó, nó nhất thiết phải gây ra những thay đổi căn bản trong thái độ của bệnh nhân đối với bản thân, thế giới bên ngoài, biến anh ta thành một "người khác".

Mê sảng thường đi kèm với cái gọi là hội chứng chủ nghĩa tự động về tinh thần hoặc hội chứng xa lánh, trong đó bệnh nhân có cảm giác rằng bất kỳ hành động hoặc suy nghĩ nào của mình không xảy ra theo ý muốn tự do của mình, nhưng được đầu tư hoặc truyền cảm hứng từ bên ngoài, bởi một lực lượng bên ngoài. Trong những trường hợp này, bệnh nhân bị ảo tưởng về sự ngược đãi.

đây là điều vô nghĩa hoang tưởng
đây là điều vô nghĩa hoang tưởng

Ảo tưởng hoang tưởng là kết quả của sự mất lòng tin vào môi trường

Ảo tưởng hoang tưởng được hình thành từ việc chống đối bản thân với môi trường và không tin tưởng vào người kháccon người, biến đổi theo thời gian thành sự nghi ngờ tột độ.

Người bệnh đến một lúc nào đó bắt đầu hiểu rằng mọi người xung quanh bị đối xử bất công, xâm phạm lợi ích của mình, làm nhục mình. Do người mắc chứng hoang tưởng không có khả năng diễn giải hành động và lời nói của người khác một cách linh hoạt, niềm tin này phát triển thành hội chứng hoang tưởng.

Trong tâm thần học, nó được chia thành ba loại.

  1. Mê muội của ảnh hưởng, trong đó bệnh nhân bị thuyết phục về ảnh hưởng bên ngoài đối với hành vi và suy nghĩ của mình.
  2. Mối quan hệ vô nghĩa khi một người cho rằng người khác đang nói về mình, cười nhạo, nhìn anh ta.
  3. Ảo tưởng hoang tưởng. Tình trạng này được thể hiện qua niềm tin sâu sắc của bệnh nhân rằng một số thế lực bí ẩn muốn anh ta chết hoặc làm hại anh ta bằng mọi cách có thể.

Nhân tiện, loại rối loạn tư duy cuối cùng trong một số tình huống nhất định có thể dễ dàng truyền sang môi trường của bệnh nhân, dẫn đến một sự cố được mô tả là cảm ứng, tức là mượn niềm tin của người bệnh đến một cuộc sống khỏe mạnh.

mê sảng gây ra là
mê sảng gây ra là

Mê sảng là gì

Trong tâm thần học, hiện tượng này được gọi là "mê sảng do cảm ứng". Đây là một niềm tin được tạo ra, vay mượn mà môi trường của bệnh nhân chấp nhận từ bệnh nhân - những người tiếp xúc gần nhất với anh ta và chưa phát triển thái độ phê bình đối với tình trạng bệnh lý của bệnh nhân, vì anh ta là người có thẩm quyền trong nhóm này hoặc được tin cậy.

Được tạo ra trong những trường hợp như vậy bắt đầu diễn đạt những ý tưởng giống nhau và trình bày chúng dưới dạng giống như bệnh nhân-cuộn cảm. Theo quy luật, người gây ra cơn mê sảng là một người có thể gợi ý, phụ thuộc hoặc phụ thuộc vào nguồn gốc của ý tưởng. Thông thường, nhưng không phải lúc nào, người thống trị (cảm ứng) được chẩn đoán mắc bệnh tâm thần phân liệt.

Cần lưu ý rằng rối loạn,, cũng như mê sảng ban đầu của cuộn cảm, là một tình trạng mãn tính, theo cốt truyện, hóa ra là ảo tưởng. về sự vĩ đại, bắt bớ hoặc mê sảng tôn giáo. Thông thường, các nhóm bị cô lập về văn hóa, ngôn ngữ hoặc lãnh thổ sẽ chịu ảnh hưởng này.

Có thể chẩn đoán trong điều kiện nào

Để chẩn đoán chính xác, cần nhớ rằng mê sảng gây ra là:

  • trạng thái trong đó nhiều người chia sẻ cùng một ý tưởng điên rồ hoặc hệ thống được xây dựng dựa trên nó;
  • ủng hộ lẫn nhau trong niềm tin mang tên;
  • những người này có mối quan hệ rất thân thiết;
  • ngay cả các thành viên thụ động của nhóm này cũng được tạo ra sau khi tiếp xúc với các đối tác tích cực.

Khi ngừng tiếp xúc với cuộn cảm, các khung nhìn được ghép theo cách này thường biến mất mà không để lại dấu vết.

vô nghĩa đạo đức giả
vô nghĩa đạo đức giả

Ảo tưởng đạo đức giả xảy ra như thế nào

Trong thực hành tâm thần, một loại rối loạn suy nghĩ khác thường gặp - ảo tưởng giả tưởng. Tình trạng này được đặc trưng bởi sự tin tưởng sâu sắc của bệnh nhân rằng anh ta mắc một căn bệnh nan y nghiêm trọng hoặc một căn bệnh đáng xấu hổ, một căn bệnh không thể điều trị được bằng liệu pháp thông thường.

Điều mà bác sĩ không thểđể tìm ra nó, một người si mê chỉ coi nó là sự kém cỏi hoặc sự thờ ơ của họ. Dữ liệu phân tích và khám cho những bệnh nhân như vậy không phải là bằng chứng, bởi vì họ có niềm tin sâu sắc vào căn bệnh độc nhất của mình. Bệnh nhân đến khám ngày càng nhiều.

Nếu ảo tưởng đạo đức giả bắt đầu phát triển, thì ý tưởng về sự ngược đãi, mà các bác sĩ được cho là có tổ chức liên quan đến bệnh nhân, tham gia vào nó. Các triệu chứng này thường đi kèm với chứng mê sảng khi phơi nhiễm đã đề cập trước đó, được hỗ trợ bởi niềm tin rằng căn bệnh này là do bức xạ có tổ chức đặc biệt, phá hủy các cơ quan nội tạng và thậm chí cả não.

thật vô nghĩa
thật vô nghĩa

Ảo tưởng về đạo đức giả thay đổi như thế nào

Đôi khi ở những bệnh nhân mắc chứng hoang tưởng đạo đức giả, nó chuyển sang ý nghĩ về nội dung ngược lại - rằng bệnh nhân luôn hoàn toàn khỏe mạnh hoặc thường xuyên hơn, rằng anh ta đột nhiên được chữa lành hoàn toàn. Thông thường, những ảo tưởng như vậy là kết quả của sự thay đổi tâm trạng gây ra bởi sự biến mất của chứng trầm cảm (thường là nông) và sự xuất hiện của trạng thái hưng cảm.

Tức là, bệnh nhân vẫn cố định về chủ đề sức khỏe, nhưng giờ cơn mê sảng của anh ta thay đổi véc tơ của nó và trở thành cơn mê sảng về sức khỏe, hướng đến việc chữa bệnh cho người khác.

Nhân tiện, nhiều người được gọi là thầy lang dân gian tự mình phát minh ra các phương pháp chữa khỏi tất cả các bệnh có loại rối loạn tư duy được mô tả. Tốt nhất, những phương pháp như vậy chỉ đơn giản là vô hại, nhưng nó có thể kháhiếm!

vô nghĩa được hệ thống hóa là
vô nghĩa được hệ thống hóa là

Điều vô nghĩa trở nên hệ thống hóa như thế nào

Thật thú vị, các cấu tạo ảo tưởng trong tất cả các trường hợp trên đều có mối liên hệ với nhau, nhất quán và có một số giải thích hợp lý. Rối loạn suy nghĩ như vậy cho thấy rằng chúng ta đang đối mặt với những điều vô nghĩa được hệ thống hóa.

Rối loạn này thường thấy nhất ở những người có mức độ thông minh tốt. Cấu trúc của sự vô nghĩa được hệ thống hóa bao gồm tài liệu trên cơ sở ý tưởng được xây dựng, cũng như cốt truyện - thiết kế của ý tưởng này. Với sự phát triển của bệnh, nó có thể được tô màu, bão hòa với các chi tiết mới và thậm chí thay đổi hướng, như hình trên.

Nhân tiện, sự hiện diện của chứng mê sảng được hệ thống hóa luôn khẳng định sự tồn tại lâu dài của nó, kể từ khi bệnh khởi phát cấp tính, như một quy luật, không có một hệ thống hài hòa.

Đề xuất: